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    公元876～879年开罗建伊本·土伦礼拜寺。公元955年中国后周世宗柴荣下诏改建、扩建首都开封城，北宋初建成。公元957年中国开封城建金明池。公元11～12世纪德国建沃尔姆斯主教堂，为罗曼建筑实例。公元1001～1055年中国建定县开元寺塔，高84米，是中国现存**高砖塔。公元1038年中国大同建华严寺，寺内薄伽教藏殿为现存**古经藏，宝安区新型建筑器材供应。中国建赵县陀罗尼经幢，是现存**大（高约15米）的石幢。公元1049年中国开封建佑国寺塔，是现存**早的琉璃面砖塔。公元1053年日本宇治市建平等院凤凰堂。公元1056年中国建成佛宫寺释迦塔，高，是世界上现存**高大的木构建筑。公元1063～1092年意大利建比萨主教堂，1174～1350年建比萨斜塔。公元1087年中国西藏日喀则始建夏鲁寺。公元1095年中国李格非著《洛阳名园记》。公元1100年中国李诫编成《营造法式》，1103年刊行。公元1117～1122年中国宋徽宗赵佶在开封营建寿山艮岳。公元1125年中国画家张择端绘《清明上河图》，描绘开封城市面貌。公元1163～1250年法国建巴黎圣母院。公元1179年中国金代中都（今北京）始建琼华岛，经历代扩建，成为三海（北海、中海、南海）。公元1220～1269年法国建亚眠主教堂，为典型的哥特式建筑，宝安区新型建筑器材供应。公元1229年中国平江，宝安区新型建筑器材供应。建筑以木结构建筑为主，西方的传统建筑以砖石结构为主。宝安区新型建筑器材供应

    修路、架桥等，和传统的泥瓦匠差不多。建筑雕刻。——蔡元培《图画》既视建筑。画与建筑。或兼建筑。建筑一座高楼。建筑桥梁建筑jiànzhù[Building;Construction;Edifice;Structure]建筑物，如房屋、桥梁、水利、隧道等古老的建筑。建筑引证解释1、建造；建立。清陈康祺《燕下乡脞录》卷七：“（年羹尧）建筑郃阳城堡，不行题请，擅发银两。”老舍《四世同堂》五十：“以特务支持**，等于把房子建筑在沙滩上。”巴金《还魂草》：“凡是把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，用种种方法来维持自己的幸福，这样的人是不会活得长久的。”2、指建筑物，如房屋、桥梁等。冰心《寄小读者》十八：“假期中看不见什么，只看了几座伟大的学校建筑。”1989年《睢县志·古建筑》：“袁家山（袁可立别业），……周围有浅水环绕，整个建筑望去如一船浮于水上。”建筑历史含义编辑语音根据罗马时代的建筑家维特鲁威所著的现存**早的建筑理论书《建筑十书》的记载，建筑包含的要素应兼备用（utilitas，实用）、强（firmitas，坚固）、美（venustas，美观）的特点，为了实现这些特点，应确立艺术的且科学的观点。宝安区新型建筑器材供应与建筑物有区别的是构筑物，构筑物指房屋以外的工程建筑！

    近代用钢筋砼、型材）等建筑材料构成的一种供人居住和使用的空间，如住宅、桥梁、厂房、体育馆、窑洞、水塔、寺庙等等。广义上来讲，景观、园林也是建筑的一部分。更广义地讲，动物有意识建造的巢穴也可算作建筑。西哲有云：建筑是凝固的音乐，建筑是一部石头史书。古罗马建筑家维特鲁威的经典名作《建筑十书》提出了建筑的三个标准：坚固、实用、美观，一直影响着后世建筑学的发展。建筑构成三要素：建筑功能、建筑技术和建筑艺术形象。建筑中国传统编辑语音建筑以木结构建筑为主，西方的传统建筑以砖石结构为主。现代的建筑则是以钢筋混凝土为主。古建筑(20张)具有朴素淡雅的风格，主要以茅草、木材、砖瓦为建筑材料，以木架构为结构方式（柱、梁、枋、檩、椽等构件），按照结构需要的实际大小、形状和间距组合在一起。这种建筑结构方式反映了古代宗法社会结构的清晰、有序和稳定。由于木质材质制作的梁柱不易形成巨大的内部空间，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空间，组成庭院。庭院是建筑的基本单位，它既是封闭的，又是开放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草树木，仰观风云日月，成为古人“天人合一”观念的又一表现，也体现了中国人既含蓄内向。

    是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。此外，中国还有保存较完好的古城，这些古城内均有大量的古代民居。其中，山西平遥古城和云南丽江古城均在1998年被列入《世界遗产名录》。平遥古城是现存**为完整的明清古县城，是中国汉民族中原地区古县城的典型**。迄今为止，这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好，其建筑格局与风貌特色大体未动。平遥是研究中国***、经济、文化、***、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。始建于南宋的丽江古城是融合纳西民族传统建筑及外来建筑特色的惟一城镇。丽江古城未受中原城市建筑礼制的影响，城中道路网不规则，没有森严的城墙。黑龙潭是古城的主要水源，潭水分为条条细流入墙绕户，形成水网，古城内随处可见河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑桥的图片(20张)自由式民居指不采用院落形式，总体构成和单体造型都十分自由的民居，主要分布在南方乡野和小城镇，多为中下阶层所用。自由式民居多数规模较小，特别重视空间的合理利用，不特别强调礼法制度，一切在其他民居中特别重视的尊卑上下亲疏的区分，在这里都不太受重视，设计思想近于“功能主义”。房屋是指供人居住、工作、学习、生产、经营、娱乐、储藏物品以及进行其他社会活动的工程建筑。

    因此中国佛寺融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。此外，园林式建筑格局的佛寺在中国也较普遍。这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛，又极富自然情趣，且意境深远。洛阳白马寺始建于汉朝的河南洛阳白马寺，是中国官方**早营建的佛寺。寺院呈长方形，占地约4万平方米。白马寺的兴建，有力地促进了佛教在中国及东亚、东南亚地区的发展。因此，白马寺至今仍是许多国家佛教徒朝拜的圣地。袁家山：又称小蓬莱、吕祖庙，在河南省历史文化名城睢县城内，是全国罕见的明代船形建筑群，为河南省重点文物保护单位，明代兵部尚书袁可立建，是明清两代***的道教胜地。五台山佛教建筑山西省五台山是中国***的佛教圣地，山上保存的古代佛教建筑多达58处，其中较***的寺庙建筑包括建于唐朝的南禅寺和佛光寺。南禅寺是中国现存**早的有一座木结构寺庙建筑；佛光寺在建筑上荟萃了中国各个时期的建筑形式，寺内的建筑、塑像、壁画和墨迹被誉为“四绝”。恒山悬空寺值得一提的还有山西省境内北岳恒山悬空寺，这是一座凌空架起的寺院，上靠危岩，下临深谷，造型独特，是极为罕见的建筑。悬空寺位于浑源县城南。社区形成前的相关营造过程，小到室内的家具、小物件等的制作。而其通常的对象为一定场地内的单位。宝安区新型建筑器材供应

从长远来看，未来50年，中国城市化率将提高到76%以上，城市对整个国民经济的贡献率将达到95%以上。宝安区新型建筑器材供应

    注重表现园林所有者的情思，这一境界大多反映在文人园林之中，如宋代苏舜钦的沧浪亭，司马光的独乐园等。园林(13张)中西园林的不同之处在于：西方园林讲求几何数学原则、以建筑为主；中国园林则以自然景观和观者的美好感受为主，更注重天人合一。苏州园林1997年被列入《世界遗产名录》的苏州古典园林集中体现了中国园林建筑的艺术特色。苏州园林历史绵延2000余年，现存名园十余处。苏州园林大都占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，营造以小见大的艺术效果。其中，闻名遐迩的园林建筑有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园等。圆明园中国*****的皇家园林、有“万园之园”之称的北京圆明园，集中国各地不同风格的园林艺术于一体，且借鉴了部分西方建筑风格，园内建筑巧夺天工，虽形态各异而趣味无穷。华美的圆明园于1860年被**中国的英法联军焚毁，人们只能在断瓦残垣上想象这座名园曾经的风华了。圆明园遗址在北京西北郊。一般所说的圆明园，还包括它的两个附园长春园和绮春园（万春园）在内，因此又称“圆明三园”。它是清代北京西北郊五座离宫别苑即“三山五园”。宝安区新型建筑器材供应

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